女权主义理论是社会学中理论的主要分支,这对于创造者如何将其分析镜头,假设和远离男性观点和经验的局部重点转移。在这样做时,女权主义理论在社会理论中历史上占主导地位的男性视角忽略了社会问题,趋势和问题的光明。

女权主义理论中的重点关注的关键领域包括在性别和性别,对象,结构和经济不平等,权力和压迫以及性别角色和刻板印象的基础上的歧视和排除。

概述 许多人不正确地认为女权主义理论专注于女孩和妇女,并且它具有促进男性妇女优越性的固有目标。实际上,女权主义理论一直是以一种照亮创造和支持不平等,压迫和不公正的力量的方式来观察社会世界,促进追求平等和正义。

也就是说,由于妇女和女孩的经验和观点被历史上被排除在社会理论和社会科学之外,因此很多女权主义理论都集中在社会中的互动和经验中,以确保世界上一半的人口不是我们如何遗忘看到并理解社会力量,关系和问题。 历史上大多数女权主义者的理论家都是女性,然而,今天的女权主义理论是由所有人的人们创造的。通过将社会理论的重点移开,远离男性的观点和经验,女权主义理论家创造了更包容和创造性的社会理论,而不是那些假设社会演员永远是一个男人的人。 女权主义理论

女权主义理论创造性和包容性的一部分是它经常考虑权力和压迫系统如何互动,这就是它不仅关注了性别的力量和压迫,而且对其如何与系统性的种族主义进行互动,等级类系统,性行为,国籍和残疾等。 关键的焦点领域包括以下内容。

性别差异 一些女权主义理论为了解了解女性在妇女的位置和社交情况的经验与男性不同的情况下提供了分析框架。例如,文化女权主义者向女性和女性气质相关的不同价值观,是男女不同的原因。其他女权主义者认为,在机构内分配给妇女和男性的不同角色更好地解释了性别差异,包括家庭中的性别划分。存在的和现象学女权主义者关注女性如何被边缘化并定义为父权制社会中的“其他”。一些女权主义理论家专注于阳刚之气如何通过社会化发展,以及其发展如何与在女孩中发挥小素的过程互动。

性别不平等 重点关注性别不平等的女权主义理论认识到妇女的位置和社交情况的经验不仅是不同的,而且对男性也不平等。自由主义女权主义者认为,女性与男性具有与道德推理和机构相同的能力,但父权制,特别是性别分工,历史上否认女性有机会表达和实践这一推理。

这些动态有助于将妇女推入家庭的私人领域,并从充分参与公共生活中排除他们。自由女权主义者指出,异性恋婚姻是性别不平等的遗址,并且女性不会因为男人而与之结婚。实际上,已婚妇女的压力水平高于未婚妇女和已婚男人。根据自由女权主义者的说法,需要改变公共和私人领域的劳动力的性划分,以便妇女实现平等。

性别压迫 性别压迫的理论比性别差异和性别不平等的理论进一步通过争论来争论,不仅是男性不同或不平等的人,而且他们被男性积极被压迫,镇排,甚至虐待。权力是性别压迫的两个主要理论中的关键变量:精神分析女权主义和激进的女权主义。精神分析女权主义者试图通过改革弗洛伊德的潜意识和无意识,人类情绪和童年发展,解释男女之间的权力关系。

他们认为有意识的计算无法充分解释父权制的生产和繁殖。激进的女权主义者认为,作为一个女人,他们本身是一个积极的事情,但这在父权制的社会中,这是不承认的,妇女被压迫。

他们认为在父权制的基地是身体暴力,但他们认为,如果女性认识到自己的价值和力量,父权制可以被击败,建立一个与其他女性的信任,批判性面临压迫,并在私人的女性分离主义网络形成一个姐妹的姐妹。和公共领域。

结构压迫 构造压迫理论,妇女的压迫和不平等是资本主义,父权制和种族主义的结果​​。社会主义女权主义者同意卡尔马克斯和弗赖里德·恩格斯,作为资本主义的后果,工人阶级被利用,但他们不仅仅是对课堂而言而且还要对性别来扩展这一剥削。交叉理论家寻求解释各种变量的压迫和不平等,包括班级,性别,种族,种族和年龄。他们提供了重要的见解,并非所有女性都以同样的方式经历压迫,并且努力压迫妇女和女孩的同样的力量也压迫着颜色和其他边缘化群体的人。

妇女的结构压迫的一种方式,特别是社会中的经济形式,在性别工资差距中,他们认为男人经常赚取更多的女性工作。这种情况的交叉观点表明,我们认为颜色和男性的颜色和男性也相对于白人的收益进一步惩罚。在二十世纪后期,这种女权主义理论延长了解资本主义的全球化以及其生产方法以及积累财富中心的剥削世界工人剥削。