种植园情妇或灵魂妹妹?

种植园情妇或灵魂姐姐, Madonna is no singer,但她是一个概念的种族主义者 “white privilege”. 白人女性 “stars” 像麦当娜,桑德拉伯德拉德和许多其他人都公开名称他们对黑色文化的兴趣,黑色文化作为他们激进的别致的另一个标志。亲密关系 “nasty” 黑色好白人女孩远离他们寻求的东西。对于白色和其他非黑人消费者来说,这给了他们一个特殊的味道,一个增加的香料。毕竟,这是一个最近的任何白人女孩能够从炫耀她的迷恋和嫉妒黑暗中获得一些里程的历史现象。

关于嫉妒的事情是它总是准备摧毁,擦除,接管和消耗所需的对象。那’麦当娜恰好在挪用并筹集黑色文化方面时会做什么。不用说,这种魅力是一种威胁。它危及。也许这就是为什么这么多种群的黑人女性与麦当娜谈到麦当娜那么兴趣,因为她的文化图标,如此喜欢, “The bitch can’t even sing.” 这只是我能找到顽固的麦当娜粉丝的年轻黑人女性。虽然我经常欣赏,是的,是的,甚至羡慕麦当娜因为她创造了一个文化领域,她可以发明和重塑自己并获得公众肯定和物质奖励,我不认为自己是一个麦当娜的粉丝。

一旦我读到了麦当娜的采访,她谈到了她羡慕的黑色文化,她说她想成为一个孩子。它是能够的白色特权的标志“see”从一个角度来看,黑色和黑色文化只有在抵抗痕迹中创造了丰富的反对派文化,并定义了我们。这种观点使人们能够忽视白神至关重要的统治,并且伤害它通过压迫,剥削和日常伤口和痛苦造成的伤害。

没有看到黑色痛苦的白人从来没有真正了解黑色乐趣的复杂性。那么难怪,当他们试图模仿他们看到的生活中的快乐时 “essence” 灵魂和黑暗,他们的文化制作可能有一个空气的虚假和虚假性,可能刺激甚至移动白色观众,但留下了许多黑人感冒。毋庸置疑,如果麦当娜不得不依靠群众的黑人女性,以保持她的地位,就像她在一段时间一样才能杀死她的地位。我谈到了许多黑人女性,表达了激烈的厌恶和麦当娜的仇恨。大多数人没有回应我谨慎的尝试,表明潜在的那些负面情绪可能会羡慕嫉妒,并且敢于我说,欲望。没有黑人女人,我谈到了宣称她想要“be Madonna.” 种族主义者麦当娜虐待儿童虐待

然而,我们只能看着黑人女性艺人/星星(蒂娜特纳,aretha富兰克林,唐娜夏天,凡妮莎威廉姆斯,yo-yo等)当他们表现出那样的麦当娜时,他们也是如此,有健康的剂量 “blonde ambition”。显然,他们的职业生涯受到麦当娜的影响’选择和策略。对于黑人女性的群众,麦当娜下面的政治现实’我们的认识到这是一个社会在哪里 “blondes” 不只是“have more fun”但是,在任何努力中更有可能成功的地方是白人至上和种族主义。

我们看不到麦当娜’S的发型变化只是一个审美选择的问题。当她提醒我们时,我同意朱莉伯基在脑电图上的危急工作女孩:“关于种族纯洁的说法是什么,最好的金发女郎都有黑发(Harlow,Monroe,Bardot)?我认为它说我们不像我们想象的那样。我认为它说纯洁是一个“Bore.”我也知道,对于那些被视为延期和秉承白色至上的种族审美优势的典型标志,这是非Blonde的表达愿望。从这个意义上讲,麦当娜与患有内化种族主义的黑人女性有很多共同之处,并且永远被他们觉得他们永远无法真正体现的美丽标准恐吓。

就像许多站在文化之外的黑人女性’麦当娜经常召回麦当娜的迷恋与金发美女,谁只能通过模仿和技巧才能通过模仿和技巧达到它。她是一个工作级的白人女孩,他们像主流美容标准外那样看成自己丑陋。事实上,我们中的一些人对她来说是她解构的方式 “natural” 白人女孩 beauty by exposing the extent to which it can be and is usually artificially constructed and maintained.

她嘲笑传统的种族歧视定义的美丽理想,即使她严格努力体现它。鉴于她对揭露这种社会的理想女性美容可以通过技巧和社会建设实现理想女性的痴迷,这应该毫不奇怪,她的许多粉丝是男同性恋者,并且大多数非白人男性,特别是黑人男子,在那组中。珍妮利文斯顿’S Parage Paris正在燃烧表明,许多黑人同性恋者,特别是女王/ Divas,与麦当娜一样平等驱动“blonde ambition”。麦当娜永远不会让她的观众忘记任何东西“look”她获得了努力工作–“it ain’t natural.”作为她章节的Burchill评论“Homosexual Girls”:我有一个驾驶出租车的朋友,看起来像一个万宝路男人,但在晚上是我见过的第二个最好的让哈洛。他说,他概括了他崇拜的电影明星,他说,“我喜欢看起来好像的女演员’花了几个小时把自己放在一起–甚至那时他们也不’t look right.” 种植园情妇或灵魂姐姐种族主义屄麦当娜

当然没有人,甚至没有顽固的麦当娜球迷,曾经坚持认为,她的美丽是不受熟练的诡计。事实上,纪录片的主要观点或敢于:与麦当娜的床上是为了证明正在建造她的形象的工作量。然而,当芯片倒下时,Madonna大多数利用就是典型的“white girl”。为了维持这种形象,她必须始终将自己定位为与黑色文化有关的局外人。它是局外人的位置,使她能够为自己的机会主义的殖民和适当的黑人体验,即使她试图将她的种族主义侵略行为掩盖为肯定。没有其他小组认为这在这个社会中是黑人女性。

因为我们众所周知,无辜的白人女性的社会构造形象依赖于黑人女性不是无辜的种族主义/性感的性神话的持续生产,而且永远不会。由于我们总是被编码“fallen”妇女在种族主义文化图标中,我们永远不能,麦当娜,公开“work”我们自己的形象是无辜的女性敢于坏。主流文化总是将黑人女性身体视为性经验的迹象。部分,许多被麦当娜厌恶的黑人女性’S的性经验的炫耀是激怒的,因为她能够以物质增益项目和肯定的性机构的形象是这个社会习惯于证明其在黑色女性身体上的持续殴打和攻击的棍子。

美国绝大多数的黑人女性,更关注的是尊重的尊重形象,而不是女性性机构和违法的想法,不要常常觉得我们有“freedom”在没有受到惩罚的情况下以叛逆的方式行事。我们只有与麦当娜的蒂娜调谐器的生活故事造成鲜明对比不同的内涵“wild”性机构当它被黑色女性主张。作为一个积极的性行为被公开代表,最近只让特纳能够控制她的生命和职业生涯。

多年来,侵略性的性机构特纳的公众形象预计她私下虐待和剥削的程度。她也被重大剥削了。麦当娜’如果没有蒂娜特拉,那么,与她的桑德拉伯德拉德不同,麦当娜从未阐明了她欠黑色女性的文化债务,这是一个。

在她最近的黑暗拨款中,麦当娜几乎总是模仿金众金黑色阳像性。虽然我读了许多关于她挪用男性代码的讨论的文章,​​但没有评论家似乎已经注意到她强调黑人男性经历。在他的花花公子档案中,”西方世界的Playgirl,”Michael Kelly描述了麦当娜’S裆抓住“男性黑鬼骄傲的雄辩视觉贬低。”他指出,她与编织者Vince Paterson合作,完善了姿态。尽管凯莉告诉读者麦当娜有意识地模仿Michael Jackson,但他并没有形成他对姿态的解释,以包括来自黑人男性文化的拨款行为。

在这种情况下,腹股沟抓取手势是通常在全男性上下文中发生的骄傲和阴离子统治的主张。麦当娜’模仿这种手势可以像嫉妒的表达一样容易地阅读。

在整个[许多]的自传面试中运行了一个表达愿望的主题,让她感知男人的权力。麦当娜可能讨厌阴茎,但她渴望拥有它的力量。她始终是与男性的竞争中最初,看看谁拥有最大的阴茎。她渴望断言金众主,就像这个白人至高无上的社会中的每一群体一样,她清楚地看到了黑人,以体现一个露出白人的恶意的品质。因此,他们往往是她最擅长模仿,嘲弄白人男性的人“black masculinity”。当涉及娱乐竞争对手时,麦当娜显然会感知像王子和迈克尔·杰克逊这样的黑色雄性明星,以成为她自己必须衡量的标准,并且最终希望超越。

麦当娜以嘲笑和破坏的方式挪用黑色文化的黑色风格令人着迷,让她介绍一个原版。这在视频中最明显“Like a Prayer.”虽然我读了许多讨论了这个视频中公众愤怒的众多文章,但没有专注于种族问题。没有文章称为麦当娜炫耀她的性机构的事实,提示她打破了把她作为一个白人女孩的关系,以与白色的父权制建立联系和与黑人建立联系。

然而,她和不是黑人男子,做了选择。该消息是针对白人的。它表明他们只标记了黑人强奸犯,因为担心白人女孩会选择黑色伴侣。文化评论家对视频的评论似乎并没有兴趣探索麦当娜为此选择黑色文化背景的原因〜视频,即黑色教会和宗教经验。显然,这是添加到视频中的背景’s controversy.

在华盛顿邮报的评论中,“麦当娜:Yuppie Goddess,”Brooke Masters写道:“对其天主教象的争议视频的大多数描述集中在其天主教象:麦当娜亲吻一个黑色的圣徒,并在她的手上开发基督样标记。然而,视频也是一个女权主义童话故事。睡美人和白雪公主等待着他们的王子来,麦当娜找到了自己的男人,醒来他。”请注意,这位作家完全忽略了种族和性别问题。那麦当娜’选择了王子是一个黑人,是一部分使得代表潜在令人震惊和挑衅的白色至高无上的观众。然而,她很少评论她的剥削和违反传统的种族禁忌。相反,批评者集中在是否违反了关于宗教和代表的禁忌。

在美国,天主教最经常被视为一种宗教,有[少数]或没有黑色粉丝和麦当娜’S视频肯定会使这种刻板印象延伸,其与黑色圣徒图像的黑色非天主教表示图像的并置。鉴于宗教经验和解放神学在黑生活中的重要性,麦当娜’使用这个图像看起来特别令人反感。

因为她让黑色的人物与她同谋行动,因为她积极地炫耀着对天主教的批评,她对有组织宗教的攻击。然而,没有黑色的声音,即我所知的印刷呼吁关注这部电影嘲笑的神圣领域是黑色宗教经验,或者适当的事实 “use” 这个经历对许多黑人来说都是攻势。在我的课堂上看着视频,在我课堂上进行性行为,我们批判性地分析了黑色的竞争方式和表示的方式销售产品,我们讨论了视频中黑人的方式是漫画反映了刻板印象。他们看起来很怪异。

黑色女性在这个视频中唯一的角色是捕获(即,救援) “angelic” 麦当娜当她是 “falling.” 这只是黑人女性作为乳房的当代铸造。成为麦当娜的支持性背景’S戏剧,黑色字符 “Like a Prayer” 提醒那些早期好莱坞的描绘,在伟大的种植园电影中唱着黑色奴隶或那些雪尔利寺庙电影,其中Bojangles与雪莉小姐跳舞,并使她的行为一起跳舞。观众不应该迷恋Bojangles,他们应该看到一个特殊的小老白女孩Shirley真的是什么。在她自己的方式,麦当娜是一个现代的雪莉寺。当然,她对黑色文化表达的亲和力提高了她的价值。

渴望看到纪录片真理或敢于,因为它承诺专注于麦当娜’违反性角色,我发现有趣,我被她对非白人的统治的视觉表现感到愤怒(当然不是沃伦Beatty或Alek Keshishian),但是颜色和白色工人级妇女的人。

我对此感到愤怒,无法理解我可能所享受的电影的其他方面。在真理或敢于麦当娜清楚地发现,她只能想到沿着非常传统,白色的最高医生,资本主义的父权制的行为施加权力。

她让她依赖她的依赖于他们的直接生计提交给她的人既不迷人也不对我来说也不诱人,也不诱人,也不诱人,我与谁交谈过这部电影。我们认为麦当娜会选择讽刺地讽刺,因为她的舞蹈伴侣是一个带有染色金发的黑色男性。也许他出现了不像白色识别的黑色男性“blonde ambition”他可能已经露营了她。相反,他被定位为镜子,麦当娜和她的观众可以看起来,看看自己和崇拜的反映“whiteness” she embodies–那个白人至高无上的文化希望每个人都体现。

麦当娜利用她的力量来确保他和其他非凡的女性和男性,以及一些白色的下属,都将作为她的白人女孩做好戏剧的背景。与其他黑人开玩笑,我们评论了麦当娜一定要考察的是一个难以找到黑色的女性,这不是一个不错的舞者,一个不会从她身上偏离引起的人。这正告诉何时电影直接反映了麦当娜的正面形象以外的东西,相机突出了这种黑女舞者抑制的愤怒。它的表面“subordinates”有时间休息 “relaxing.”

与大多数麦当娜视频一样,当批评者谈论这部电影时,他们倾向于忽视种族。然而,没有观众可以看看这部电影,而不是考虑种族和代表,而不会有否认形式的形式。在从边缘化群体中选择一个字符 –非白人人物,异性恋和同性恋和同性恋白色人士–麦当娜公开将它们描述为 “emotional cripples.” 当然,在电影的背景下,这种描述似乎通过他们允许她占主导地位,利用和羞辱他们的方式承担。那些麦当娜·粉丝被决定认为她是政治渐进性可能会问自己为什么她完全赞同那些几乎总是试图描绘边缘化群体的种族主义/性别/典型主义的刻板印象 “defective” Let’S面对面,通过这样做,麦当娜并没有与任何白人至高无上的官员父权制现状;她正在认可和延续它。

我们中的一些人没有找到它的臀部或可爱的麦当娜来吹嘘她有一个 “fascistic side,” 在薄膜中有一面良好的文件。好吧,我们没有看到她在沃伦的武装中的任何可爱的小法西斯主义,因为沃伦被打电话给她在电影中。不,麦当娜的形象是咧嘴笑着的小女人。不,她“somebody’s必须掌握,”正如她所说的那样,在她与最常见的群体的边缘化群体中的那些代表的互动中最为表达。为什么麦当娜很少或根本没有讨论麦当娜作为与其他女性的关系中的种族主义或性主义者?

受众会被一些富有的白色男性艺人迷住,告诉我们他必须“play father”并监督更强大的行为,特别是女性和颜色的男人?所以为什么这么多人发现它在麦当娜断言时,她占据了她的电影中同性恋和异性恋者的异族演员,因为他们被瘫痪了 “像[S]玩母亲” 不,这不是女权主义权力的展示,这是与中心的白色猫的相同老金子废话。我们中的许多人看起来并不是无动于衷–we were outraged.

也许这是一种无能为力的集体感觉的迹象,这部电影的许多黑色,非凡和白色观众被种族主义,性别歧视和异性恋和异性恋者的展示所扰乱(是的,它’可以雇用同性恋者,支持艾滋病项目,仍然朝着真理或敢于这么少地偏向了金子族裔父恋的方向。有时,当我们发现自己被表演者的某些方面所吸引时,很难找到批评的话’S由其他人的行为和扰乱,或者表演者表现出比习惯性促进渐进式社会原因更多的兴趣。我们可能会看到批评的表演者。或者我们可能会觉得我们的批评将无法介入他们作为文化图标的敬拜。

然而,没有说,是不同应的统治力量“blonde ambition”麦当娜是必要的’成功。悲惨地,所有这些都是违法,可能赋予女权主义妇女和男性关于麦当娜的人’他们的工作可能会受到它所包含的一切是反动的,绝不是非传统或新的。她的工作中经常与具有最强大影响的现状会聚的保守派元素。例如:鉴于这个社会的猖獗的同性恋恐惧症和伴随着与同性恋生活方式的副词窥探顽固,如果她坚持主要代表同性恋者,麦当娜在多大程度上逐渐寻求挑战这一点,以便在某种方式中以某种方式情绪化或有缺陷?

或者当麦当娜回应批评时,她通过驾驶员陈述来利用同性恋者:“剥削意味着什么?…在一场革命中,有些人必须受伤。

让人们改变,你必须转过来。有些菜肴破碎了。”我只能说这个’听起来像解放给我。也许麦当娜在一个陷入困境的家庭中探讨她白人工人阶级童年的那些回忆,这使她能够亲密地了解剥削,统治和提交的政治,她将与反对黑色文化更深入的联系。

如果发生这种激进的批判自我审讯,她将有能力创造新的和不同的文化制作,工作将真正违反–转化而不是简单地引诱的抵抗力的行为。

贝尔钩〜